Existem três grandes velhos sistemas ideológicos que são explorados pela burguesia para manter sua hegemonia – religião, nacionalismo e democracia. Todos eles, na verdade, são as variedades mais especulativas de idealismo, mentiras, contos de fadas e absurdos, destinados a nublar os cérebros dos trabalhadores, a confundi-los, jogando com os sentimentos do rebanho. A religião é oferecida principalmente aos povos mais atrasados culturalmente, o nacionalismo aos países fracos e em processo de recuperação, e a democracia é o destino dos países capitalistas desenvolvidos.
Tal gradação estabelecida não significa que uma ideologia religiosa seja mais simples ou primitiva do que, por exemplo, uma democrática. É que esses tipos de visão de mundo e pensamento político historicamente pertenceram principalmente a épocas sucessivas. Religião ao feudalismo. Nacionalismo ao capitalismo no período das revoluções burguesas. Da democracia ao imperialismo (embora a democracia fosse antiga e feudal, ela floresceu justamente quando as massas se tornaram um pouco mais alfabetizadas e já deixaram de acreditar nos contos bíblicos).
Além disso, todas as três ideologias foram efetivamente adaptadas às condições modernas pela oligarquia.
As contradições entre religião, nacionalismo e democracia são tão artificiais quanto entre diferentes religiões, diferentes nacionalismos e diferentes democracias. Na medida em que são todos falsos, na medida em que no momento se desenvolvem em várias configurações ideológicas, por vezes monstruosamente mutantes, ou, pelo contrário, podem declarar “contradições irreconciliáveis”. Aqui a questão toda está na luta de classes, na oposição dos interesses de vários países, destacamentos da burguesia, etc., que os utilizam. Em outras palavras, todas essas “três baleias” em todas as suas variedades e combinações bizarras são um invólucro ideológico de mentiras encobrindo alguns processos políticos reais com interesses econômicos reais em cada caso específico, em cada país específico. Conversa para as massas enganadas.
Ao mesmo tempo, deve-se notar adicionalmente que o que foi dito acima não significa que as nações não existam objetivamente, que não haja luta de libertação nacional e assim por diante. As nações existem e lutam, mas o nacionalismo não tem nada a ver com isso. Não é o nacionalismo que leva o povo à luta de libertação, mas a opressão do povo em uma base nacional, a violação de seus sentimentos, língua, cultura e afins. Este último apenas cria um terreno fértil para o nacionalismo devido ao fato de que as massas, infelizmente, não são capazes de dominar o marxismo de forma independente, e os comunistas nem sempre são capazes de desempenhar um papel de liderança no movimento nacional.
Assim, voltando ao tema da publicação, aguardamos a formação de um novo e “fresco” sistema ideológico de turvar o cérebro das pessoas. Não será tão grande e abrangente quanto esses três, mas a burguesia aposta seriamente nisso. Esta é a ideologia da “inteligência artificial”.
Dez anos se passarão e veremos que o primeiro-ministro de algum pequeno país europeu será “inteligência artificial”. Demissões de pessoas, crises e convulsões sociais serão explicadas pela influência da “inteligência artificial”. Decisões e reformas impopulares serão realizadas sob o pretexto de sua validade por uma “inteligência artificial” imparcial. Neste último caso, a “inteligência artificial” será apresentada de maneira semelhante à forma como argumentos baseados em estatísticas e parâmetros econômicos de custo, como PIB, balança comercial e assim por diante, são usados hoje.
Em suma, a burguesia vai deslizar entre si, seu governo e o povo o forro da “inteligência artificial”. Pois a burguesia comandará esse “intelecto”, na medida em que sua funcionalidade servirá aos seus interesses.
É o mesmo aqui como com qualquer tecnologia. Como a tecnologia pertence ao elemento “morto” das forças produtivas (ferramentas de produção), ela serve a quem a possui. Se crescermos para colocar esta tecnologia a serviço de nós, os comunistas em luta dentro da sociedade burguesa, então esta manifestação concreta dela será útil e progressiva. Mas basicamente e em geral, você precisa entender que a “inteligência artificial” funcionará para a classe dominante. E é importante agora, em conexão com essas tendências, desmascarar os mitos sobre a própria tecnologia, dar uma compreensão correta, científica e marxista dela e, claro, desmascarar a ideologia que a burguesia encerra nela, dando uma cor social e política ao seu significado.
Tecnologia e ideologia da “inteligência artificial”
Em primeiro lugar, você precisa entender que “inteligência artificial” e, especificamente, “redes neurais” é um programa de computador no sentido mais literal e direto da palavra. A “rede neural” difere de outros programas em sua relativa complexidade e voracidade computacional. E essas “redes neurais” que são chamadas de “inteligência artificial” diferem dos programas de computador usuais pela capacidade de usá-los sem conhecer a codificação e dominar a interface, ou seja, a entrada de solicitações e a definição de tarefas ocorrem por meio da linguagem humana comum.
Puramente tecnologicamente, a essência da “rede neural” é que, em vez de escrever muitos algoritmos manualmente, ela se baseia em um número limitado de algoritmos que, com base em uma grande quantidade de dados, criam novos algoritmos, cujo número é potencialmente limitada apenas pela quantidade de dados. Obviamente, esses dados devem ser “marcados” manualmente por uma pessoa ou, com a ajuda de uma pessoa, seu processamento primário deve ser controlado. Por exemplo, o agora popular ChatGPT, baseado em dezenas ou centenas de milhares de algoritmos e uma matriz gigante de dados rotulados, gerou cerca de 170 bilhões de algoritmos. É claro que escrever manualmente 170 bilhões de fórmulas é uma tarefa impossível, mas devido à uniformidade dos dados, esse processo pode ser automatizado, o que foi feito com sucesso. O que distingue o ChatGPT de outros programas semelhantes é principalmente a quantidade de dados usados, exigindo grandes investimentos em poder de computação. A Microsoft criou uma sala de bate-papo muito cara que conquistou os corações dos habitantes da cidade e dos golpistas.
Em suma, uma “rede neural” é um programa para automatizar tarefas que podem ser resolvidas com base em “médias” estatisticamente significativas. Eles encontraram sua primeira e mais impressionante aplicação no reconhecimento de imagens, texto e no trabalho com grandes conjuntos de informações verbais. Aqueles, onde é relativamente fácil encontrar padrões com base na busca de parâmetros comuns em uma grande amostra.
A própria tecnologia de “redes neurais” e até mesmo “bots de bate-papo” semelhantes é e continuará a ser amplamente utilizada, está longe de ser inútil. Embora até agora pareça mais um brinquedo, também pode ser usado para resolver problemas aplicados bastante sérios. A questão não é que a tecnologia seja de alguma forma errada, burguesa e não proletária. A tecnologia é maravilhosa. A questão é como e a quem serve e em que invólucro ideológico está encerrado. A URSS aplicou tecnologias nucleares notáveis criando a primeira usina nuclear do mundo e os Estados Unidos – uma bomba. Como dizem, sinta a diferença.
O que todos esses lacaios burgueses da tecnocracia estão nos dizendo?
Tudo começa com os nomes dos programas – “redes neurais”, “inteligência artificial”. As palavras “neural” e “inteligência” nos remetem ao fato de que supostamente estamos diante de algum tipo de cópia mecânica do processo de pensamento. Os propagandistas de computador dizem tão diretamente que a “rede neural” usa os mesmos princípios que nosso cérebro. Tudo isso, é claro, é um absurdo completo, explorando o analfabetismo metodológico e a total falta de cultura filosófica da maioria das pessoas, incluindo profissionais da indústria. Nenhum modelo matemático pode sequer refletir grosseiramente o processo do pensamento, porque o pensamento (e mais amplamente a reflexão como um todo) é baseado em um processo qualitativo, operando com qualidade, e a matemática subjacente à programação é capaz de expressar exclusivamente o componente quantitativo do ser. A qualidade não pode ser deduzida da quantidade, pelo contrário, a quantidade pertence à qualidade. A qualidade tem certeza quantitativa, e não vice-versa. A operação quantitativa pode dar uma solução técnica, mas não pensar. Isso é claro para todos que possuem diamática (Materialismo Dialético).
O problema da impossibilidade do pensamento do computador pode ser revelado em um nível não filosófico mais compreensível. Portanto, todos esses neurobiólogos e neurocomputadores afirmam e procedem do fato de que o pensamento é uma propriedade do cérebro humano. Eles mergulham no tecido cerebral, fazem modelos matemáticos, tentando compreender o segredo científico do pensamento, para revelar seus mecanismos. Enquanto o marxismo afirma o contrário, que o pensamento é uma propriedade da matéria altamente organizada – sociedade humana . Uma pessoa pensa como uma manifestação da sociedade, e o cérebro é um órgão do pensamento. Se tomarmos uma pessoa saudável em todos os sentidos com um cérebro de referência, sem sociedade, nenhum pensamento surgirá nela. Portanto, procurar os mecanismos do pensamento no tecido cerebral é a pergunta errada. Além disso, foi estabelecido com segurança que privar uma pessoa de uma parte do cérebro leva ao fato de que parte da funcionalidade dos tecidos perdidos é assumida pelos restantes, ou seja, o cérebro conectado aos órgãos dos sentidos é um mecanismo biológico universal no qual se manifesta a propriedade da matéria altamente organizada – a sociedade. A tecnorromântica vira tudo de cabeça para baixo, cai no empirismo e na indução. Suas tecnologias controlam os tecnólogos, a forma determina o conteúdo, a manifestação determina a essência, o particular prevalece sobre o geral.
Um programa de computador não pode formar laços sociais, não pode sentir, não tem psique, então é impossível simular sua socialização. Devido à organização desse tipo de matéria, nem as leis dos organismos vivos nem as leis do desenvolvimento social se aplicam a ela. Portanto, é inacessível operar com qualidade, essências, o que significa que o estabelecimento de metas e o pensamento em geral são impossíveis. Ela não está viva.
Se falamos sobre as perspectivas de criação de inteligência artificial, parece mais realista implantar tecido cerebral humano em um animal altamente desenvolvido, melhorar seus órgãos sensoriais por meio da tecnologia, interferir artificialmente no corpo – liberar as cordas vocais pela postura ereta para o surgimento de fala articulada e afins, ao mesmo tempo em que melhora os métodos de treinamento, além de educação. Mas a questão é: por que zombar de um animal por causa de alguma ambição pseudocientífica nua?
As pessoas produzem perfeitamente as pessoas, e precisamos melhorar a pedagogia, desenvolver o intelecto com base em trazer as relações sociais para os requisitos do progresso. As pessoas são maravilhosas em produzir programas de computador que automatizam a solução de problemas aplicados. São processos que ocorrem em diferentes níveis em diferentes esferas das forças produtivas.
A ideologia da “inteligência artificial” é outra mentira burguesa destinada a confundir um público educado unilateralmente.
Em primeiro lugar , gera temores de uma “revolta das máquinas”, e intimidar o proletariado é uma das maneiras mais eficazes de mantê-lo sob controle.
Em segundo lugar , fornece outro meio de manipular a consciência pública. Permite enganar o proletariado com análises “imparciais”. Muitos não entendem duas coisas. A primeira é que depende de como os dados alimentados da “rede neural” são rotulados e de que tipo de dados são, o que produzirá na saída. A segunda é que a própria tecnologia é cara e está sob o controle da burguesia. Sim, uma simples “rede neural” pode ser criada até mesmo por um estudante em um laptop, mas para criar uma “rede neural” capaz de resolver problemas complexos, são necessários bilhões de dólares em investimentos em desempenho do processador e marcação de dados.
Em terceiro lugar , fornece outra ferramenta (juntamente com a fome, a falta de dinheiro, os empréstimos ao consumidor) para estimular a força de trabalho. “Se você não trabalhar duro, vou substituí-lo por IA.” Grandes corporações já estão explorando esse tópico com força e força.
Portanto, a afirmação dos tecnocratas de que estamos entrando na era da IA deve ser entendida antes de tudo como outra forma de idealismo que está sendo formada para fortalecer o poder do capital sobre o trabalho.
Fonte: prorivists.org
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