Escuridão em Belém quando o Natal de 2023 é cancelado

Neste Natal, os quartos de todos os hotéis de Belém estão vazios e as empresas locais estão a sofrer porque nenhum peregrino cristão quis viajar para o que parece cada vez mais uma zona de guerra.

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Belém, o local de nascimento de Jesus, cancelou o Natal este ano. Pela primeira vez desde o início das celebrações modernas, o local de nascimento de Jesus não decorará a árvore da Praça da Manjedoura.

Na primeira história original do Natal, José e Maria foram afastados das estalagens, pois todos os quartos estavam lotados. Neste Natal, os quartos de todos os hotéis em Belém estão vazios e as empresas locais estão sofrendo porque nenhum peregrino cristão, geralmente da América e da Europa, quis viajar para o que parece cada vez mais uma zona de guerra, como as Forças de Defesa de Israel (IDF) ) atacam constantemente o território ocupado da Cisjordânia como Jenin.

“Em nossas casas podemos celebrar, mas em nossos corações estamos sofrendo”, disse Ibrahim Dabbour, um padre ortodoxo grego. “Como podemos decorar uma árvore de Natal?”

O governo israelense tem um plano para transformar os locais cristãos no Monte das Oliveiras em um parque nacional. O futuro das igrejas antigas e dos locais bíblicos é incerto porque Israel quer, em última análise, transformá-los em atrações turísticas com fins lucrativos, depois de se livrarem dos cristãos.

A guerra em Gaza e os ataques à Cisjordânia

As rusgas e ataques das FDI na Cisjordânia ocupada, com subsequentes detenções, já decorriam muito antes, mas intensificaram-se após o ataque de 7 de Outubro a Israel pelo Hamas, que matou mais de 1.000 israelitas.

Os chefes de várias igrejas em Jerusalém, na Cisjordânia ocupada e na Jordânia tomaram uma decisão coletiva de tornar este Natal um Natal sombrio, em solidariedade com o sofrimento dos palestinos em Gaza, e com o número de mortos agora superior a 17.000 e que aumenta diariamente no Guerra israelense em Gaza.

O Natal é feriado na Jordânia, de maioria muçulmana, e muitas praças e shopping centers são festejados com decorações sazonais. Mas as congregações em todo o país irão agora renunciar às festividades tradicionais de iluminação pública de árvores, mercados de Natal, desfiles de escoteiros e distribuição de presentes às crianças.

Sionistas Evangélicos Americanos

“Temos o papel de falar com nossos amigos no Ocidente”, disse David Rihani, presidente e superintendente geral das Assembleias de Igreja de Deus da Jordânia. “Jesus não nos ensinou a ficar do lado cego de alguém contra outro.”

Ele se referiu a um vídeo viral do pastor Greg Locke, residente no Tennessee, pedindo a Israel que transforme Gaza em um “estacionamento” e explodir a Cúpula da Rocha para abrir espaço para o Terceiro Templo e inaugurar o retorno de Jesus. Os evangélicos locais da Terra Santa, disse Rihani, recusam-se a ser associados a tal sionismo cristão.

John Munayer, um palestino de Jerusalém que pertence à pequena Igreja Evangélica Palestina, disse que o assédio aos cristãos, que aumentou especialmente nos últimos seis meses, tem ramificações internacionais.

“No mundo cristão internacional há aqueles que apoiam apaixonadamente Israel, aqueles que se identificam com a luta palestina contra a ocupação, e muitos que estão em algum ponto intermediário”, disse Munayer. “Eu visito conferências e comunidades internacionais. Os eventos violentos movem o ponteiro e fazem muitas pessoas questionarem qual é a atitude correta em relação a Israel e aos judeus.”

Cristãos palestinos sob ataque de israelenses

De 2 de abril a 10 de maio de 2002, a Igreja da Natividade em Belém, na Cisjordânia, foi sitiada pelas Forças de Defesa de Israel (IDF). Em 7 de abril de 2002, a Cidade do Vaticano alertou Israel para respeitar os locais religiosos em conformidade com as suas obrigações internacionais. Em 20 de abril de 2002, a Igreja Ortodoxa Grega de Jerusalém apelou aos cristãos de todo o mundo para fazerem do próximo domingo um “dia de solidariedade” para as pessoas na igreja e para a própria igreja, e apelou à intervenção imediata para parar o que chamou de “ medidas desumanas contra o povo e a pedra da igreja”.

Antes do Natal de 2018, Israel proibiu a minoria cristã que vive na Faixa de Gaza de visitar locais sagrados e igrejas cristãs na Cisjordânia e Jerusalém para celebrar o Natal.

Cerca de 5.000 cristãos, a maioria dos quais ortodoxos gregos, viviam na Faixa de Gaza antes de Israel e a Organização para a Libertação da Palestina assinarem os acordos de paz de Oslo em 1994. No entanto, o seu número diminuiu drasticamente devido ao conflito contínuo entre israelitas e palestinos.

Os cristãos na Faixa de Gaza, onde vivem 2 milhões de palestinos, costumavam viajar todos os anos para a cidade de Belém e Jerusalém, na Cisjordânia, para se juntarem aos cristãos palestinos para celebrar o Natal e o Ano Novo.

Antes da Páscoa de 2017, os cristãos palestinos que pretendiam entrar em Jerusalém precisavam da aprovação do Coordenador das Atividades do Governo nos Territórios do Ministério da Defesa.

Em 26 de janeiro de 2023, Miran Krikorian, o proprietário armênio do Taboon and Wine Bar na Cidade Velha de Jerusalém, recebeu uma ligação que uma multidão de colonos israelenses estava atacando seu bar no bairro cristão e gritando “Morte aos árabes… Morte aos cristãos”.

Quando ele foi à polícia, o policial o repreendeu por se preocupar em denunciar o crime.

Poucos dias depois, os armênios que saíam de uma cerimónia fúnebre no Bairro Armênio foram atacados por colonos israelitas que transportavam bastões. Um armênio foi pulverizado com spray de pimenta enquanto os colonos escalavam as paredes do convento armênio, tentando derrubar a sua bandeira, que tinha uma cruz. Quando os armênios os expulsaram, os colonos começaram a gritar: “Ataque terrorista”, o que levou a polícia a apontar as suas armas contra os armênios, espancando e prendendo uma das vítimas.

A hostilidade dos judeus para com a comunidade cristã de Jerusalém é persistente e abrange todas as denominações. Desde 2005, as celebrações cristãs em torno da Semana Santa, especialmente no Sábado do Fogo Sagrado, trouxeram barricadas militares e tratamento severo por parte de soldados e colonos judeus, com o número de fiéis permitidos dentro da Igreja do Santo Sepulcro drasticamente limitado, de até 11.000 historicamente. durante a cerimônia do Fogo Sagrado para apenas 1.800 desde o ano passado.

Desde que o atual governo extremista judeu de Israel chegou ao poder, os incidentes contra cristãos em Jerusalém tornaram-se mais violentos e comuns. No início do ano, 30 sepulturas cristãs no cemitério protestante Mount Zion foram profanadas.

Na Igreja da Flagelação, um colono judeu atacou uma estátua de Jesus com um martelo, e um israelense foi à Igreja do Getsêmani durante os serviços religiosos de domingo e tentou atacar o padre com uma barra de ferro. Ser cuspido e gritado pelos israelenses tornou-se, para os cristãos, “uma ocorrência diária”. As vítimas destes incidentes relatam que pouco é feito pela polícia para capturar ou punir os agressores.

“Meu medo é que esses perpetradores sejam conhecidos, mas desfrutem de impunidade”, disse Munib Younan, bispo emérito da Igreja Evangélica Luterana. “Essa é a razão pela qual eles estão fazendo isso.”

Os franciscanos instalaram câmeras em todos os cantos dos seus locais sagrados, que estão cada vez mais fechados ao público devido aos ataques persistentes.

Ideologicamente, a principal fonte deste ataque aos cristãos e aos seus locais sagrados vem de grupos judaicos extremistas, de acordo com líderes comunitários e religiosos.

“A mente deles está obcecada pela ‘síndrome messiânica’. Eles querem dominar toda a terra”, disse o Patriarca Ortodoxo Grego Teófilo III de Jerusalém.

Os judeus sabem que estão acima da lei e podem assediar os cristãos, mesmo com armas, e sair impunes. Eles chamam os cristãos de “pagãos” e “adoradores de ídolos”.

“O ministro da segurança nacional é um advogado que costumava defender judeus extremistas que atacavam locais cristãos e outros locais”, disse um jovem armênio que foi atacado em Janeiro, referindo-se a Itamar Ben-Gvir. “O que você espera quando o funcionário de mais alto escalão na equação é o mais extremista?”

Os judeus estão cuspindo nos cristãos

Em 5 de outubro, o ministro israelense encarregado do crime e do policiamento, Itamar Ben-Gvir, disse que não é crime os judeus israelenses cuspirem nos cristãos.  Cuspir em pessoas de uma religião minoritária seria considerado um crime de ódio na maioria dos países, mas para o governo israelense é simplesmente “uma antiga tradição judaica”.

Em Julho de 2023, durante a cerimónia católica de Pentecostes, cerca de 20 judeus ultraortodoxos tocaram trombetas e praguejaram em voz alta para sabotar a cerimônia. “Estamos muito preocupados com a liberdade religiosa dos cristãos em Jerusalém”, disse um representante do Departamento de Estado dos EUA que esteve presente na cerimônia.

O Cenáculo, onde teria ocorrido a Última Ceia, foi palco de uma missa em junho, mas os judeus fizeram barulho do lado de fora com alto-falantes para estragar o evento, e duas semanas depois um judeu quebrou as janelas do Cenáculo.

Desde o início de 2023, um grande número de casos de vandalismo foram registados na Cidade Velha de Jerusalém, incluindo 20 crimes de ódio contra cristãos, como o graffiti que diz “Jesus filho de Maria, a prostituta”.

Em junho, uma conferência sob o título “Por que os judeus estão cuspindo nos não-judeus?” foi realizada na Cidade Velha, mas foi boicotada pelo Ministério das Relações Exteriores de Israel.

Robby Berman, um guia turístico judeu israelense, disse que foi testemunha de dois incidentes de cuspida e que está perturbado pela falta de fiscalização em casos de assédio contra cristãos. Depois de testemunhar dois meninos cuspindo em padres ortodoxos gregos no Portão de Jaffa em uma manhã de sábado, ele sinalizou para dois policiais israelenses que estavam ao lado deles, mas eles se recusaram a agir.

O próprio Berman foi vítima de um ataque de cuspida enquanto conversava com um segurança palestino na Via Dolorosa. Enquanto eles falavam, disse Berman, “uma família ultraortodoxa moderna passou – um pai, uma mãe, um jovem casal e muitos filhos. O jovem cuspiu nas minhas pernas”, pois foi confundido com um não-judeu.

Fonte: Strategic-culture.su

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