Uma Descoberta Arqueológica Mudou A Compreensão Do Budismo

As descobertas arqueológicas estão corrigindo a história escrita. Incluindo a história das religiões. Escavações mostram que o budismo teve um grande impacto no comércio, no crescimento urbano, nas economias e na vida diária em áreas onde não se esperava que essas crenças ocorressem. Como o budismo, que não reconhece o mundo material, deixou para trás uma quantidade tão avassaladora de evidências físicas?

Uzbequistão em cores budistas

História do Budismo, que floresceu a partir de 600 AC e. antes de seu declínio no século 13 DC. e., contém muitos pontos brancos. Agora está ficando claro: o budismo se espalhou por uma área muito maior da Ásia do que normalmente se acredita. Como resultado de escavações arqueológicas no Uzbequistão, o seguinte foi descoberto:

estruturas de pedra;
tesouros com moedas;
pranchas de gravura;
mantras esculpidos em folha de ouro;
inscrições em folhas de palmeira e marfim;
murais coloridos e escrituras em pelo menos 20 idiomas.

De acordo com Karam Tej Singh Sarao, um ex-chefe de estudos budistas da Universidade de Delhi, a confusão entre o sagrado e o profano, o sagrado e o secular era inevitável: “Os monges que espalharam os ensinamentos de Buda viajaram ao longo da Grande Rota da Seda com caravanas comerciais por razões de segurança. por sua vez, os mercadores esperavam apoio moral deles nessas viagens arriscadas. Armazéns, fábricas, bancos e hospedarias permitiam que os monges se beneficiassem não apenas do patrocínio real, mas também do comércio local. “

Ampliação da área de pesquisa na Índia e no Afeganistão

Em Bihar, onde, segundo a lenda, Siddhartha Gautama atingiu a iluminação, estão sendo feitas tentativas para abrir um centro administrativo, que até agora existia apenas em textos. Lá eles encontraram um mosteiro chefiado por uma mulher, e em Odisha – um complexo incomum para meditação, disponível para monges e freiras. Os mosteiros no Afeganistão, localizados próximos às minas de cobre, falam muito sobre a influência dos monges ricos da região.

Os arqueólogos estão ajudando a recriar a história que não foi refletida nos textos sagrados. Por causa da rejeição do Buda da propriedade privada e seu “eu”, ainda existem questões para as quais ainda não há uma resposta clara. Os pesquisadores esperam confirmar se Kapilavastu, onde o Buda nasceu, corresponde a uma cidade no Nepal ou a uma cidade com o mesmo nome em Uttar Pradesh.

Na última década, os arqueólogos descobriram um convento (a primeira menção de um mosteiro para monges na Índia) e oficinas de metal na vila de Vadnagar; um enorme mosteiro de 23 quartos e um tesouro de artefatos nas margens do Lago Sharmishtha; uma stupa coberta com tijolos queimados e uma entrada de pedra britada na colina Taranga.

Na Índia, muitos locais budistas são frequentemente confundidos com templos hindus pelos habitantes locais. Os ídolos de Buda são adorados como Shiva, os pilares do Rei Ashoka são confundidos com lingams.

Embora o Talibã tenha destruído as estátuas de Buda em Bamiyan, eles não conseguiram apagar os vestígios do budismo:

uma extensa rede de cavernas,
pinturas e esculturas.

Para o deleite dos arqueólogos no Afeganistão, as operações de mineração estagnaram.

Inicialmente, os especialistas planejavam concluí-lo em três anos, mas a escavação demorou quase 13 anos.

O mais antigo templo budista encontrado no Japão

Na província de Shiga, a nordeste de Kyoto, imagens borradas e cobertas de fuligem foram encontradas em dois pilares antigos no ano passado. Um estudo infravermelho revelou imagens de oito santos budistas. Cada uma das colunas descreve quatro bodhisattvas – monges que adiam sua partida para o nirvana a fim de salvar todos os seres vivos. As fotografias mostram que foram pintadas em tons brilhantes de azul e verde, bem como nas cores do cinabre. Presumivelmente, eles podem se referir ao período Asuka, que durou de 538 a 794 DC. BC, tornando-as algumas das pinturas budistas mais antigas conhecidas no Japão.